“曹操墓里全是布洛芬”，探访古墓为自己“疗伤”

▲一些年轻人痴迷于清理古墓。图/齐鲁晚报 给曹操带来了布洛芬，给曹丕带来了甘蔗，给李渔带来了好酒，给孝文帝拓跋皇帝带来了“最佳汉化团体”证书……据《中国新闻周刊》报道，今年的清明节，很多年轻人都非常忙碌，忙着乘坐飞机、高铁去全国各地古人的墓葬。乍一看，这些年轻人的活动看似抽象，但背后其实有证据。 “曹操墓里装满了布洛芬，可以治疗头痛。”向拓跋宏先生致信，是对他的国家汉化政策的尊重。虽然这种致敬方式看似玩笑，但实际上蕴含着某些历史记忆和情感的投射。这很有趣。很多年轻人可能在课堂上“背诵一切”有困难，但那一刻，他们突然产生了一种共情感。为了做到这一点，我们花费了数千年的时间，走了数千英里。这或许说明年轻人这次是真正读懂了历史。历史人物不再是教科书、练习题，而是有气质、有机遇、有遗憾、有亮点的“人”。他们会有头痛、挫折和未实现的抱负，他们的诗篇、战斗甚至人生的失败将被后人一次又一次地铭记。这些年轻人似乎终于找到了一种以情感联系而不是依赖标准答案来看待历史的方法。他们不再仅仅停留在知识点上，而是开始将古人的命运视为一种生命体验，可以理解并回应年轻人的思想。精神也是一种“治愈”自己的方式。这或许也是历史的产物。正如一些年轻人所说：“洛阳陵里有‘五位杰出人物’，其中有袁弘、北魏孝文帝我、南唐先帝李允、汉光武帝、诗圣杜甫、《曹丕幸福楼》首阳山乡愁馆。各个时代的人们聚集在这里，有帝王将相、文人墨客。这也说明了中国历史本身的丰富和博大，为情感的滋养提供了无数的切入点。“中华文明源远流长”在这一刻成真了。孩子们这些人参与了在这里，历史不仅仅是一段被记录的过去，而是一种取之不尽、用之不竭的精神资源，这种随时可以被铭记、可以讲述的故事，在某种意义上，本身就是一种支撑和信仰，是否也可以通过这种方式来化解。现实？比如，这篇报道显示，探墓有自己的圈子——“石童圈”，逐渐成为游客的固定模式，当地的司机和导游也出现了。因此，这是否也可以纳入区域文化旅游的视角，或许值得思考。撰稿/编辑：何云（媒体人员）/校对：池道华/张彦军